“先西后东,短则三五载,长则八九年,必进据中原。”,李承绩沉吟了几息回道。
察言心下瞬时了然,但面上却恍然道:“如此,圣上一日无进据中原之心,夏国一日不可无国祚。”。
夏国的存在,就是一个跳板。是大元进可攻,退可守的跳板。以夏国为基础,进可染指金国、蒙古,退可守住天山行省不失。从而截断中原通往西域的陆上要道。
而中原之地,自古以来就人口颇多。统治起来,可和呼罗珊、河中、楚河流域等不一样。人口稠密,金人与汉人、契丹人的族群对立,再加上南面的宋人和北面的蒙古,统治起来可复杂多了。
而元人现在虽在李承绩的努力下,越来越淡化族群的差别,越来越走向一体化。但到底族群统一化的进程尚短,还没有一个明显的统一族群精神体现。也就是李承绩以强大的国家行政手段,才让不同族群的人接受元人的身份,安安心心的当顺民。
但在他们这一代,要想建立统一的族群,还是比较艰难的。因而希望,便放在第二代,第三代元人身上。如今大元建国还不足二十年,距离第二代元人成长起来,还有好几个年头。
李承绩打着重新确立圣人之言,恢复清教在回教中的正统地位的旗号,展开对回教世界的攻伐。尽管战争初期清教一直不被主流教派认可,但随着大元占领了囊括波斯在内的半个回教世界,清教已经不再被认为是异端邪说了。
圣城麦加已被大元占领,清教的教义已被铭刻在麦加城的寺庙石壁上。这座汇聚了回教精神的圣城,已成了清教的精神中心。第一座以研究回教、传播回教信仰的大学--大元宗教大学已选中了麦加的校址,正在热火朝天的筹建中。
阿尤布帝国的军队几乎完全撤出了阿拉伯半岛,所有割据自立的酋长,也都在大元的兵锋下,或投降或被人道消灭。阿尤布帝国的势力几乎被拦腰截断,一半还保留着埃及的自留地,一般还龟缩在叙利亚等两河流域的上游。
哈里发所在的报答,更是早早被元军围困。
其实凭着火器之利,早早便能攻克报答,彻底占领这座具有象征意义的帝国中心之城。但因其意义巨大,所有朝臣都认为,这事儿需要李承绩亲征才成。也只有这样,才能彻底将阿巴斯帝国扫进历史的垃圾堆。连带着,将非清教以外的教派,都彻底清洗干净。
所以李承绩现在,真的是无暇东顾了。
之前他本想着东边以维稳为主,现在却成果大大出乎意料。有种种了千万大奖需要兑换成现金,可是发现自己的家里太小,装不下所有的钱一样。
大元现在,真的是吃撑了。
西面战事有条不紊的推进,假以时日,跨过西奈半岛,攻伐北非并不是没有可能。甚
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