通过看那本日本魔法史的书,夏洛克理解到,日本魔法史就如同战国时期的争霸一样相当的混乱。
在曾几何时的几百年前,日本还处于战国时期,类似于中国的明朝时期,日本的巫师们就开始行走于日本人的视线之中,公然支持某一位领主或者是将军。
而在日本的巫师大多以神社或者是寺庙为聚集的群体,他们往往会在同一家神社内任职,而且日本的魔法史在最早的时期甚至还和日本的神话故事有关。
一直到现在绝大多数的日本人,还十分的敬畏鬼神,甚至是相信鬼神的存在,就来源于古代巫师和麻瓜们共生互助互补的那种现象。
而一些相当有名气的邪恶巫师,也会被冠宇一些邪恶妖怪的名字,类似于酒吞童子,雨女,雪女,桥姬,飞头蛮,烟烟罗,道成寺钟,茨木童子等等……
即便是日本历史上流传下来的恶妖画像,这些出名的妖怪也都是一些恶人的形状或者是人形恶鬼的状态,在书中记载在日本的古代,邪恶的巫师,人人皆可诛之,不必要因为杀掉一名坏巫师而害怕触犯任何一条法律。
女性的邪恶巫师往往以一些蛊惑人心的魔咒扰乱祸事。
其中最出名的一个则是一位叫做玉藻前的邪恶女巫,甚至还使用类似于迷魂咒一类的魔咒蛊惑了日本的天皇,而据考证那位名叫做玉藻前的邪恶女巫来源于中国的周朝时代,被中国的大巫师姜子牙驱逐。
来到日本蛊惑天皇之后,被当地的大巫师安培晴明法师给驱逐,算是日本出场的邪恶女巫当中成就最高的一个。
甚至日本还会御封那些有成就实力非凡的大巫师贵族的爵位,类似于安倍家也被称为土御门家,便是日本唯一一个领受双爵的贵族阴阳师家族。
在古代他们巫师自封为阴阳师,或者是法师,法师还得是那种有足够修为的阴阳师才能够称为法师或者大法师。
日本那些具有传承的巫师家族,历史久远的阴阳师家族,都和日本麻瓜政府的政权有着很大的牵扯,战国时期日本巫师卖力最深。
京都六家便是由江户时代的京都摄关五世家和安倍土御门家的合称。
而随着近代明治维新的改革成功,日本巫师也随着幕府制度的倒台而转为在幕后,但是与当时麻瓜政权的约定,日本巫师们转为不受到麻瓜政权和天皇掌控的独立政权,也就是所谓的自治政权,日本巫师的领导者可以从日本巫师的内部选举产生。
而其政府的名称则沿用了幕府制度,改称为‘大道院幕府’,法清院这古代天王亲自授予的最高阴阳师爵位称号便被看作是魔法部部长的那种地位。
但即便是大道院幕府的成立,巫师隐于暗处,并且采取自治模式,对外闭关锁国,放弃和国际上巫师的合作与沟通,但是
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