。还频繁制造炸弹袭击事件,有一次连臣都差一点被他们用炸弹炸死!”
呃。这是无政府主义的恐怖活动!在ms1们还都规规矩矩的时候,这些人就是无法无天的极端主义者了。从严格意义上说,巴枯宁主义也算是无政府主义的一个分支……当然,同时又是社会主义的一个流派。总之,在这个时代,无政府主义和社会主义常常混淆在一起。如果要说什么区别,那就是前者更注重丢炸弹搞暗杀,后者更注重工人运动。而这两者在同帝国主义政府斗争的同时,又借助资产阶级法律的保护,还特别善于钻资本主义的漏洞。所以的确是很难对付的两伙人。
曾国荃也附和道:“臣也知道这些人,胡作非为,视国法为无物,还在列国之间流窜,很难捕捉!皇上,咱们可得扎紧了篱笆,莫让这些乱七八糟的主义传到大明来。”
不让这些主义进来中国?谈何容易啊!朱济世在心里面长叹了口气。
经过上次的欧洲“司法考察”,和之后几年的研究,他现在已经知道资本主义的问题出在哪里了,就是自由!封建主义的基础是人身依附,封建统治者对平民的人身严格控制。在欧洲和日本,这种控制体现在封建领主对农奴的压迫之上。而在中国,由于封建领主阶级早在秦汉时期就已经式微,因而展出了一种官僚加地方豪强的中央集权的特殊“封建制”。不过人身依附还是存在的,官府和下层的地方豪强(后来是士绅),都在一定程度上控制着底层人民的人身。而封建统治的稳定,当然就取决于这种人身控制的强弱。不仅是领主对农奴的控制,同样也包括封君对封臣的控制。可惜,后一种控制并不是很有效,所以欧洲历史便一直呈现出割据混战,最后形成了小国林立的局面。
在中国,最高统治者为了维护大一统的中央集权,自秦汉以后,就一直不遗余力地打压地方豪强势力。千方百计使之文弱化,最后明出了科举取士的体制,使地方豪强完全转化为了士绅。
而代价嘛,自然是中原汉人在武力上的不断弱化——这就是中原汉人会两次亡天下的原因!在冷兵器时代,一国的军事力量往往是建立在该国精英阶层的勇武之上的。如果一国精英阶层完全文士化,这个国家的武力自然就衰弱了。所谓的科举误国,其实就误在这里!至于考什么,倒不是很重要……当然,要是考骑射兵法倒是能让国家的武力强大,但是尚武的地方豪强同样会对中央集权构成威胁,科举的目的自然就达不成了。
无论何种方式的封建,在眼下的1862年,都已经成为了过去或者正在成为过去。现在资本主义的时代,已经全面来临了。而资本主义的一大特点,就是自由!至少在
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