但是道士们为免走漏消息,自然是不可能放任这些人离开。
亏得刀客机警,没怎么反抗,而是混杂在十几万人当中,任由自个被道士们用法术封禁收摄了起来。
至于被禁锢之后的事情,刀客却是已经记得不多,只知道他被放出后,就已经身在五通庙当中,还被道士用法术变化了老鼠模样,负责监管一批同样被变化成老鼠的杂役。
道士们还许诺他们这些被变化成老鼠的人,坐满三年的奴仆,便会将他们变回活人,甚至还可能会将他们收入门庭,传授修道的法门。
许道又细细盘问了刀客几句,发现其对于后院那些牲畜的正是身份果然并不知晓。
而且刀客和其他的鼠人私下以文字交流,发现院中的鼠人多是山城中的外人,并无一个舍诏中人。
对于这点,许道却是知晓缘由。
这是因为舍诏族人的体内才具备稀薄的龙血,在龙宫阵法自毁后,拥有舍诏血脉的活人才能得到最大的好处,其他的外人,即便是身处舍山地界,依旧得不到太多的好处。
如此一来,刀客这些外族人因为“用处”不大,道士们也缺少奴仆的原因,反倒是逃过一劫,没有沦为待宰的禽畜。
此种缘由,许道并没有立刻告知刀客,免得对方一时间接受不了满院的牲畜都是活人的真相,误了事情。
一番交流之后,许道又问:“山中布置如何,你可有出去的路子?”
听见这个问题,刀客的神情立刻就激动起来,它口中吱叽的叫唤数声,方才想起来得在地上写字。
因为激动的缘故,其字迹潦草,许道连蒙带猜的才弄懂对方的意思,而没有让刀客复述。
五通庙虽然内外都布置有阵法,山上也是瘴气浓浓,颇是古怪,但是除了几个道士所待着的堂屋之外,四周并无禁地,鼠人们只要有正当的事由,都可以出入。
刀客如果想要走出五通庙,甚至是下山都是轻而易举,这是因为鼠人们需要烧火炼制炉子的缘故,而骨柴终究是量少不耐烧,它们时不时就得到半山腰伐木,有时候鼠人们缺了粮食,还得乔装打扮一番,去附近的村镇卖粮食。
也就是说,整个五通山,是严进宽出。
真正限制鼠人们逃走的缘故,还是它们身上的一身鼠皮,一旦离开了舍山地界,除非进入山中与蛇虫为伍,否则就会被凡人们给当成妖物给打死。
即便是有鼠人想遁入山林,它们往往也跑不了多远,就会被监工又或者道士们用法术抓回来。
再加上舍诏道士的其他手段,鼠人们都已经认命,只是期待着三年期满,舍诏道士能够将它们便回人样。
看到这句话,许道心中不由的冷笑起来,出声:“三年?恐怕不到三年,尔等就一个都不剩了。”
刀客听见,点头不止,对许道说的话颇为认
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