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数rì后,皇帝李治发布诏令,诏文曰:“……封禅社首以皇后为亚献,越国太妃燕氏为终献……”
此诏令一出,众臣皆惊叹,有人欢喜自有人担忧,许多反对此议的人争相入宫,想面见皇帝,请呈他们的意见。-只是都不得见,这些大臣被宫内的人以皇帝身体需要静养为由拒见。
过了一rì后,李治再发诏令:“……封禅坛所设帝、后土位,先用藁秸、陶匏等,并宜改用茵褥、爵,其诸郊祀亦宜准此。”又诏曰:“自今郊庙享宴,文舞用《功成庆善之乐》,武舞用《神功破陈之乐》……”贺兰敏之是知道,这两份诏令皆依照皇后武则天的意思而拟。
皇帝李治连续发布几份依皇后武则天意思所拟的诏令,所有人都明白,在这场较量中,武则天又取得了胜利,而且胜在非常彻底,至于她是如何说服原本反对的皇帝的,这就没有知道了。
几份诏令发布后,御驾重新启程,往泰山进发!
从东都出发后,御驾的规模更加的庞大了,原本一些还未来得及赶的藩属国使者,也在洛阳时候加入阵营,这些人所带的随从非常多,还有许多敬献的牛羊骆驼,数量多的差点都将道路堵塞了;许多应召随驾的各州刺史。也在洛阳等待御驾。自洛阳出发后。从驾文武仪仗及随同人员的队伍,差不多有近百里之长,浩浩荡荡,非常的壮观。
或许在许多人眼里这是大唐威严的象征,但在贺兰敏之这个穿越人的眼里,却认定这是劳民伤财之举,一次封禅所需之花费,有可能是数州一年的赋税,大唐的物资财富就在这样华而不实的面子工程被浪费了,实是没必要。真的想让后人记住一个人。让后人敬仰,做出实实在在的功绩是最好的。李世民并没到泰山封禅过,但后世没多少人不知道他的名讳和功绩,正是经他手。大唐开始走向繁荣强大,兵威震天下,得到后人的敬仰,甚至称其为“千古一帝”,贞观之治有几人不知?
但这不快的感觉只能闷在心里,无论如何贺兰敏之都不会和人说的。
因为从洛阳出发后增加了近一倍的随行人员,整支御驾队伍行进的速度更慢了。
相比较从长安到洛阳,接下来的行程需要负责的防卫要严密很多。两京之间是大唐的心脏地带,治安可以说整个天下最好的,这些年御驾来往多次。沿途的官府对如何迎驾护驾非常清楚,出了洛阳后,抵达泰山前,大部是河北道的领地,这些地方的官员基本没有迎驾的经验,沿途的护卫也不可能布置的如两京之间那么严密,随驾护卫的禁军将士肩的责任更加的得了,特别是领军的将领,他们每天晚差不多都是衣不解甲,马
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